DE LOS TIPOS DE BOSQUEJO
Hay muchos libros de homilética en las librerías que han hecho una gran
cantidad de divisiones en los diferentes tipos de sermón; en uno de ellos había
veintidós tipos, complicando de esta manera el ya de por sí difícil arte de
predicar. Por mi parte, prefiero
dividir en tres los tipos de sermón, a saber: 1. Temático, 2. Biográfico, y 3.
Expositivo o analítico.
A. Temático.
Este tipo de sermón se basa en el tema que se quiere disertar. Para poder hacer este tipo de bosquejo, no vamos a ir en primer lugar a la Biblia, sino más bien debemos analizar las necesidades de la congregación y de ahí vamos a buscar un pasaje bíblico que pueda aplicarse a esas necesidades. Algunos han llegado a mal pensar que es el más fácil de preparar, pero la verdad es que requiere de mucho discernimiento para poder llegar a conocer cuales son las principales necesidades de la congregación y el cómo aplicar la enseñanza para cubrir dicha necesidad.
Para poder preparar cualquier mensaje, el predicador necesita orar mucho, pero éste requiere el doble o el triple del tiempo a solas con el Señor para evitar equivocarnos en la aplicación que vamos a dar.
Ejemplos de bosquejos del Sermón Temático:
TÍTULO: “La Fe en Acción”
TEMA: La Fe
TEXTO: Hechos 3.1-10
I. Introducción.
A. Cuando William Wallace comprendió, al haber perdido a su esposa en manos de los ingleses, que la única solución que quedaba era la de levantarse en armas y buscar derrotarlos, intentó que todos los clanes tribales se unieran y lucharan como un solo hombre. Ante esta situación, Wallace tuvo que hacer que aquella gente fiera pero sencilla, tuviese fe en él y que lo siguieran hasta obtener la victoria.
B. Esto lo logró al mostrar él mismo un valor perseverante y la disposición a realizar sacrificios.
C. El resultado de su acción, aunque él no pudo verlo personalmente, fue que Escocia se convirtiera en un país independiente de Inglaterra.
II. Proposición: Cada cristiano debe estar dispuesto a poner en ejecución la fe que tiene en su corazón, que debe ser a. Segura, b. De acuerdo a la Voluntad de Dios, y c. Con un propósito correcto.
III. Argumentación.
A. La Fe Segura.
1. La fe de Pedro y Juan no era flaca. Ellos estaban completamente convencidos que Dios haría un milagro.
2. Pedro y Juan no ofrecieron nada que Dios no haría.
3. La seguridad de su fe se observa en el hecho de que Pedro toma la mano del cojo y lo levanta.
B. La Fe de Acuerdo a la Voluntad de Dios.
1. Pedro nunca afirmó haber hecho un milagro, sino que declaró que era Dios el que obraba a través de él (vv. 12-13).
2. La acción de ellos está hecha en el nombre de Jesucristo (v. 6).
3. Pedro sabía que el nombre del Señor sería glorificado (v. 16).
C. La Fe de Acuerdo al Propósito de Dios.
1. Al contrario de muchos sanadores modernos, Pedro no se vanaglorió con lo ocurrido (v. 12).
2. Pedro utilizó el milagro como una introducción para predicar el evangelio y no como conclusión (vv.12-26).
3. Aquel hombre tenía una necesidad que era necesario satisfacer.
IV. Conclusión.
A. La fe activa no consiste simplemente en arengar al oyente a hacer algo. Hay que demostrarla.
B. William Wallace motivó a todo un país a levantarse contra sus opresores mostrando que él tenía fe en ellos y creando en el pueblo fe en sí mismos y en su liderazgo.
C. Pedro y Juan ejecutaron su fe al no sentirse opacados por sus enemigos del cristianismo y pudieron ser testigos de este precioso milagro. ¿Tenemos una fe activa?
TÍTULO: “Teniendo Grandes Sueños”
TEMA: La Fe
TEXTO: 1 Samuel 17.1-58
I. Introducción.
A. Hay un hermoso cuento que habla de un joven que desde muy pequeño soñó con ser un caballero de reluciente armadura que iría por el mundo ganando torneos y rescatando doncellas. Pero tenía un gran problema: Había nacido en la casa de un pobre techador y en ese tiempo solo podía ser un caballero alguien que tuviese sangre noble.
B. A pesar de las limitaciones, el joven se preparó y aprendió a luchar como el mejor caballero y cuando estuvo listo, no había nadie que pudiese igualarlo.
C. Su mayor enemigo se dio cuenta de la humilde cuna del falso caballero y lo denunció para que no pudiese batallar más. Pero cuando el príncipe, que también había sido derrotado por el joven, se dio cuenta, no solo estuvo dispuesto a perdonarlo, sino que lo armó caballero y este al fin pudo vencer a su enemigo.
II. Proposición: Aunque muchas veces algunos vienen a decirnos que lo que hacemos no es correcto, debemos mantenernos apegados a nuestros sueños para lograr la victoria. Pero los sueños deben ser a. De acuerdo a la Voluntad de Dios, b. Realizables, y c. Que glorifiquen al Señor.
III. Argumentación.
A. Soñando de Acuerdo a la Voluntad de Dios (v. 26).
1. Aunque la situación que estaban pasando los israelitas era difícil, había una persona en las filas que sabía que esconderse no era la Voluntad de Dios.
2. Esconderse no entra en el plan de Dios para Su pueblo (v. 24).
3. David comprendía que el ejército de Israel era el agente de Dios para realizar Su Voluntad, y lo que estaba pasando era bochornoso (v. 26).
B. Soñando Cosas Realizables (v. 39).
1. Lo que David soñó no estaba en una escala de fantasía (v. 32).
2. A pesar de ser un muchacho, David había enfrentado cosas muy difíciles y había salido triunfante (vv. 34-35).
3. David había aprendido a hacer lo que ninguno de los soldados, ni aun sus hermanos y ni siquiera el mismo rey Saúl, el ungido de Jehová: Confiar en Dios (v. 37).
C. Soñando con Glorificar a Dios (v. 46).
1. A pesar de la acusación de Eliab (v. 28), el corazón de David era puro.
2. David se llenó de celo santo cuando escuchó las palabras del filisteo contra los escuadrones del ejército del Dios viviente (v. 36).
3. El mayor sueño de David era que toda la tierra supiese que hay Dios en Israel (v. 46).
IV. Conclusión.
A. Aquel joven caballero había tenido sueños muy grandes y pudo cumplirlos.
B. David soñó que él podía vencer al gigante y que en toda la tierra se sabría que hay Dios en Israel, y lo logró.
C. Y tú, ¿cuál sueño tienes?
B. Biográfico.
Para mí, este es el menos difícil de todos los tipos de sermón, porque en él lo que buscamos es presentar una o varias características de un personaje bíblico. Es posible que encontremos varias características en un solo personaje, y un buen ejemplo de ello es David, a quien pienso que será la persona más fácil de reconocer en el cielo después de Jesús, debido a la gran cantidad de detalles que da la Biblia sobre él. De este hombre podemos hablar de su periodo como pastor de ovejas, de su valor, de su belleza, de su corazón, de su pecado, etc.
Este es un tipo de sermón apropiado para ser presentado en reuniones de jóvenes o de niños, ya que es más fácil comunicarles lo que se espera o no de un cristiano.
Ejemplos de bosquejos del sermón biográfico:
TÍTULO: “Dos Tipos de Sacrificio”
TEMA: La Adoración
TEXTO: Génesis 4.1-7
I. Introducción.
A. James Dean solo tuvo la oportunidad de hacer tres películas antes de morir trágicamente. Una de ellas se titula “Al Este del Paraíso”.
B. En ella, Dean tiene un hermano que es un buen hombre, buen hijo, amigo de todos y muy pacífico. Por el contrario, él personifica a un joven rebelde con corazón malvado que hace todo lo posible por corromper a su hermano.
C. Dean descubre que su madre no está muerta, como siempre había creído, sino que en realidad es una prostituta de la ciudad vecina. Pero no contento con sufrir solo, lleva a su hermano ante esa mujer, lo que le causa un trastorno tan grande que termina loco.
II. Proposición: La Biblia no nos enseña solo lo bueno de cada personaje, sino también lo malo. El recuento de lo ocurrido con Caín y Abel nos enseña a. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos harán. b. Cada cual es responsable por la adoración que rinde al Señor, y c. Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.
III. Argumentación.
A. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos harán (vv. 3-4).
1. Aunque la Biblia no lo dice directamente, se deja ver que Adán y Eva enseñaron a sus hijos sobre Dios y cómo rendirle adoración.
2. Tanto Caín como Abel sabían presentar una ofrenda.
3. Caín llevó a Adonay del fruto de la tierra, mientras que Abel de los primogénitos de las ovejas.
B. Cada cual es responsable por la adoración que rinde al Señor (vv. 4-5).
1. Aunque muchas veces vemos a Caín como un hombre malvado, hay que reconocerle que fue el primero en traer ofrenda a Dios.
2. Caín pensó que a Dios se le agradaba con algo bueno, pero se equivocó.
3. Abel llevó de los primogénitos porque actuó con más fe que su hermano (Hebreos 11.4).
C. Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.
1. Abel actuó de una manera pura, con disposición a hacer lo que Dios quería.
2. Caín actuó de acuerdo a sus emociones, buscando hacer lo que a él le parecía mejor.
3. La mala actitud de Caín le llevó a caer en otro pecado: el homicidio y de ahí se vio condenado eternamente.
IV. Conclusión.
A. Caín no solo no comprendió que él había actuado mal al no presentar un sacrificio correcto, sino que llegó hasta el asesinato.
B. Dean, en su personaje, no solo sufrió amargamente por conocer que su madre no era la buena mujer que les había contado su padre, sino que llevó a su hermano a sufrir también.
C. Dios espera que le rindamos adoración, pero esta debe salir del corazón y de acuerdo a Sus mandamientos.
TÍTULO: “Noemí, una gran suegra”
TEMA: Retornar a Dios
TEXTO: Rut 1.1-28.
I. Introducción.
A. Creo que nadie puede decir desde qué momento las suegras comenzaron a ser el blanco de ataque de sus yernos y nueras. Me imagino que si alguien tratase de recopilar los chistes que se han hecho sobre las suegras, este tendría que ser un volumen más grande que cualquier guía telefónica.
B. Pero no es cierto que todas las suegras son malas personas. La mía fue una mujer excelente. También la Biblia nos relata la historia de una buena suegra y cómo su buen trato la llevó a recibir una gran bendición, que aun nos alcanza a nosotros hoy día.
C. Aunque la historia de Noemí parece estar plagada de sufrimiento, cuando la estudiamos detenidamente, encontramos mucho gozo y alegría.
II. Proposición: La vida de Noemí es un gran ejemplo de fe y perseverancia que no enseña: a. El volvernos al mundo nos trae dolor, b. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen positivamente, y c. El estar en el territorio de Jehová nos provee abundantemente.
III. Argumentación.
A. El volvernos al mundo nos trae dolor (vv. 1-5).
1. Muchas veces pensamos que el sufrimiento de la vida cristiana puede calmarse en el mundo (v. 1).
2. La prosperidad del mundo no debe ser motivo suficiente como para que nos alejemos del campamento del Señor.
3. Eimelec pensó que sería prosperado en Moab, pero al fin, él y sus dos hijos murieron y Noemí quedó desamparada.
B. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen positivamente (vv. 6-10).
1. Algunos pretenden volverse a Dios sin accionar nada, pero Noemí se levantó con sus nueras (v. 6).
2. Es importante que el penitente ponga su rostro en dirección de Judá (v. 7).
3. Aunque la Ley decía que al morir el esposo sin haber engendrado su hermano debía casarse con la viuda, en este caso era imposible cumplir con el mandamiento. Aun así, el ejemplo de Noemí, inspiró a Rut para que la siguiera, aunque Orfa decidió volverse.
C. El estar en el territorio de Adonay nos provee abundantemente.
1. Noemí y sus nueras habían pasado necesidad en Moab, en lugar de tener el tan ansiado descanso.
2. A pesar de que en ciertas oportunidades la situación para el cristiano parece dura, el Señor siempre visita a su pueblo para darle el pan (v. 6).
3. Cuando se regresa al Señor, siempre se llega en el tiempo de la “siega de la cebada” (v. 22).
IV. Conclusión.
A. Nunca es bueno volverse al mundo para solucionar nuestros problemas.
B. Si en este momento te encuentras en Moab, es bueno que reconsideres tu posición y regreses al Señor.
C. La bendición que recibió Noemí llega hasta nosotros porque su nuera, Rut, se convirtió en una de las ascendientes directas de nuestro Señor Jesucristo.
C. Expositivo o Analítico.
Quizá este sea el tipo de sermón más difícil. Para prepararlo necesitamos tomar un pasaje bíblico y analizarlo de una forma detenida. Puede centrarse en un solo versículo o en todo un pasaje. Algunos predicadores le rehuyen debido a que ocupa más tiempo prepararlo, conocer las reglas de hermenéutica y es más necesaria la atención de la audiencia.
Cualquiera que sea el tipo de sermón que uno prefiera, es importante recordar que todos deben estar acompañados de oración y mucha meditación en la Palabra de Dios.
Ejemplos de bosquejos del sermón expositivo o analítico:
TÍTULO: “Un Sacrificio para Dios”
TEMA: La Salvación
TEXTO: Romanos 12.1-2
I. Introducción.
A. Los indígenas entonaban sus cánticos mágicos mientras que la víctima era preparada antes de ofrendarla a su dios. Ella había llegado a esa pequeña isla por equivocación, pero ahora estaba siendo preparada para ser sacrificada ante una divinidad de la que nunca siquiera había oído. Los minutos pasaban y la muchacha inglesa que había salido a disfrutar de un viaje en barco no tenía la más mínima esperanza de ser rescatada.
B. Aunque aquella gente estaba convencida que la muchacha apaciguaría a sus dioses y el volcán no lanzaría más lava, ella no podía aceptarlo.
C. Así como esa muchacha, hay muchos que se encuentran envueltos en una religión que no logran comprender y son arrastrados por la tradición o por la herencia.
II. Proposición: El ser cristiano debe tener tres características ineludibles: a. Presentarse ante Dios, b. No conformarse a este siglo, y c. Ser transformados.
III. Argumentación.
A. Presentarse ante Dios (v. 1).
1. Dios no está esperando que sus hijos sean sacrificados ante un altar.
2. Pero si espera que nosotros voluntariamente entreguemos todo nuestro ser a Su Voluntad.
3. Espera un culto racional, es decir, una adoración inteligente, que esté predeterminada a servirle a Él.
B. No conformarse a este siglo (v. 2).
1. Es adorar a Dios trasciende la cultura, el tiempo y el espacio.
2. Cuando disponemos en nuestro corazón servirle a Dios, no hay nada que nos pueda ofrecer el mundo que nos haga separarnos de Él.
3. No conformarse a este siglo no significa enemistarnos con el resto de la sociedad, sino vivir de acuerdo a la Voluntad de Dios incluso a pesar de la sociedad.
C. Ser transformados (v. 2).
1. Esto no es algo que ocurre de la noche a la mañana, sino es más un proceso evolutivo que pasa conforme crece nuestro entendimiento de la Voluntad de Dios.
2. Pero para poder ser partícipes de ese crecimiento, es necesario que trabajemos en ello, orando, leyendo la Palabra, meditando en ella y participando de la comunión con la hermandad.
3. Al crecer en ese entendimiento, comprobaremos cuál es la Voluntad de Dios para con nosotros.
IV. Conclusión.
A. Quizá has nacido en una familia que practica algún tipo de religión y has hecho lo mismo por muchos años.
B. Hoy es el momento para revisar esa “fe” que practicas y analizar si lo que haces es correcto ante los ojos de Dios.
C. No debes ser como la joven inglesa de nuestro cuento, que iba a ser sacrificada. Recuerda que la salvación es personal y tu alma es eterna.
TÍTULO: “Vencedores en Cristo”
TEMA: La Victoria del Cristiano
TEXTO: Hebreos 2.14
I. Introducción.
A. Cuenta una anécdota que cuando Jesús entró en Jerusalén sobre el asno, la gente comenzó a tender los mantos y alabar al Señor.
B. Al ver toda la algarabía que estaba a su derredor, el asno pensó que le estaban alabando a él y se sintió muy feliz, creyéndose un gran personaje.
C. En ocasiones, los cristianos somos como el asno de la anécdota y pensamos que recibimos lo que tenemos por lo que somos.
II. Proposición: La victoria del cristiano no es algo que tiene que ver con su esfuerzo, sino porque: a. Participamos de la carne y sangre, b. Cristo participó, y c. Cristo destruyó.
III. Argumentación.
A. Participamos de la carne y sangre.
1. No recibimos la salvación de nuestros pecados por algo que hayamos hecho nosotros.
2. Jesús se sacrificó a sí mismo por ti y por mí.
3. Al venir al Señor y ser salvos, somos crucificados con Cristo en Su sacrificio.
B. Cristo participó.
1. Cristo se dio voluntariamente.
2. Judas no entregó al Señor, sino que Dios lo dio como ofrenda.
3. Al despojarse de su divinidad, Cristo participó con nosotros.
C. Cristo destruyó.
1. Al participar en carne y sangre, Jesús nos salva.
2. Pero su acto no concluye ahí, sino que además destruye con ello el imperio de la muerte.
3. Al vencer al diablo en su propio terreno, Jesús lo despoja de todo poder sobre los hijos de Dios.
IV. Conclusión.
A. Aunque ahora gozamos de los beneficios de ser hijos de Dios, no lo somos por nosotros mismos.
B. Todo lo que poseemos es por la bendición del acto sacrificial de Jesús.
C. Todo cristiano puede estar confiado en ese acto y gozarse al saber que nuestro adversario ha sido derrotado.
A. Temático.
Este tipo de sermón se basa en el tema que se quiere disertar. Para poder hacer este tipo de bosquejo, no vamos a ir en primer lugar a la Biblia, sino más bien debemos analizar las necesidades de la congregación y de ahí vamos a buscar un pasaje bíblico que pueda aplicarse a esas necesidades. Algunos han llegado a mal pensar que es el más fácil de preparar, pero la verdad es que requiere de mucho discernimiento para poder llegar a conocer cuales son las principales necesidades de la congregación y el cómo aplicar la enseñanza para cubrir dicha necesidad.
Para poder preparar cualquier mensaje, el predicador necesita orar mucho, pero éste requiere el doble o el triple del tiempo a solas con el Señor para evitar equivocarnos en la aplicación que vamos a dar.
Ejemplos de bosquejos del Sermón Temático:
TÍTULO: “La Fe en Acción”
TEMA: La Fe
TEXTO: Hechos 3.1-10
I. Introducción.
A. Cuando William Wallace comprendió, al haber perdido a su esposa en manos de los ingleses, que la única solución que quedaba era la de levantarse en armas y buscar derrotarlos, intentó que todos los clanes tribales se unieran y lucharan como un solo hombre. Ante esta situación, Wallace tuvo que hacer que aquella gente fiera pero sencilla, tuviese fe en él y que lo siguieran hasta obtener la victoria.
B. Esto lo logró al mostrar él mismo un valor perseverante y la disposición a realizar sacrificios.
C. El resultado de su acción, aunque él no pudo verlo personalmente, fue que Escocia se convirtiera en un país independiente de Inglaterra.
II. Proposición: Cada cristiano debe estar dispuesto a poner en ejecución la fe que tiene en su corazón, que debe ser a. Segura, b. De acuerdo a la Voluntad de Dios, y c. Con un propósito correcto.
III. Argumentación.
A. La Fe Segura.
1. La fe de Pedro y Juan no era flaca. Ellos estaban completamente convencidos que Dios haría un milagro.
2. Pedro y Juan no ofrecieron nada que Dios no haría.
3. La seguridad de su fe se observa en el hecho de que Pedro toma la mano del cojo y lo levanta.
B. La Fe de Acuerdo a la Voluntad de Dios.
1. Pedro nunca afirmó haber hecho un milagro, sino que declaró que era Dios el que obraba a través de él (vv. 12-13).
2. La acción de ellos está hecha en el nombre de Jesucristo (v. 6).
3. Pedro sabía que el nombre del Señor sería glorificado (v. 16).
C. La Fe de Acuerdo al Propósito de Dios.
1. Al contrario de muchos sanadores modernos, Pedro no se vanaglorió con lo ocurrido (v. 12).
2. Pedro utilizó el milagro como una introducción para predicar el evangelio y no como conclusión (vv.12-26).
3. Aquel hombre tenía una necesidad que era necesario satisfacer.
IV. Conclusión.
A. La fe activa no consiste simplemente en arengar al oyente a hacer algo. Hay que demostrarla.
B. William Wallace motivó a todo un país a levantarse contra sus opresores mostrando que él tenía fe en ellos y creando en el pueblo fe en sí mismos y en su liderazgo.
C. Pedro y Juan ejecutaron su fe al no sentirse opacados por sus enemigos del cristianismo y pudieron ser testigos de este precioso milagro. ¿Tenemos una fe activa?
TÍTULO: “Teniendo Grandes Sueños”
TEMA: La Fe
TEXTO: 1 Samuel 17.1-58
I. Introducción.
A. Hay un hermoso cuento que habla de un joven que desde muy pequeño soñó con ser un caballero de reluciente armadura que iría por el mundo ganando torneos y rescatando doncellas. Pero tenía un gran problema: Había nacido en la casa de un pobre techador y en ese tiempo solo podía ser un caballero alguien que tuviese sangre noble.
B. A pesar de las limitaciones, el joven se preparó y aprendió a luchar como el mejor caballero y cuando estuvo listo, no había nadie que pudiese igualarlo.
C. Su mayor enemigo se dio cuenta de la humilde cuna del falso caballero y lo denunció para que no pudiese batallar más. Pero cuando el príncipe, que también había sido derrotado por el joven, se dio cuenta, no solo estuvo dispuesto a perdonarlo, sino que lo armó caballero y este al fin pudo vencer a su enemigo.
II. Proposición: Aunque muchas veces algunos vienen a decirnos que lo que hacemos no es correcto, debemos mantenernos apegados a nuestros sueños para lograr la victoria. Pero los sueños deben ser a. De acuerdo a la Voluntad de Dios, b. Realizables, y c. Que glorifiquen al Señor.
III. Argumentación.
A. Soñando de Acuerdo a la Voluntad de Dios (v. 26).
1. Aunque la situación que estaban pasando los israelitas era difícil, había una persona en las filas que sabía que esconderse no era la Voluntad de Dios.
2. Esconderse no entra en el plan de Dios para Su pueblo (v. 24).
3. David comprendía que el ejército de Israel era el agente de Dios para realizar Su Voluntad, y lo que estaba pasando era bochornoso (v. 26).
B. Soñando Cosas Realizables (v. 39).
1. Lo que David soñó no estaba en una escala de fantasía (v. 32).
2. A pesar de ser un muchacho, David había enfrentado cosas muy difíciles y había salido triunfante (vv. 34-35).
3. David había aprendido a hacer lo que ninguno de los soldados, ni aun sus hermanos y ni siquiera el mismo rey Saúl, el ungido de Jehová: Confiar en Dios (v. 37).
C. Soñando con Glorificar a Dios (v. 46).
1. A pesar de la acusación de Eliab (v. 28), el corazón de David era puro.
2. David se llenó de celo santo cuando escuchó las palabras del filisteo contra los escuadrones del ejército del Dios viviente (v. 36).
3. El mayor sueño de David era que toda la tierra supiese que hay Dios en Israel (v. 46).
IV. Conclusión.
A. Aquel joven caballero había tenido sueños muy grandes y pudo cumplirlos.
B. David soñó que él podía vencer al gigante y que en toda la tierra se sabría que hay Dios en Israel, y lo logró.
C. Y tú, ¿cuál sueño tienes?
B. Biográfico.
Para mí, este es el menos difícil de todos los tipos de sermón, porque en él lo que buscamos es presentar una o varias características de un personaje bíblico. Es posible que encontremos varias características en un solo personaje, y un buen ejemplo de ello es David, a quien pienso que será la persona más fácil de reconocer en el cielo después de Jesús, debido a la gran cantidad de detalles que da la Biblia sobre él. De este hombre podemos hablar de su periodo como pastor de ovejas, de su valor, de su belleza, de su corazón, de su pecado, etc.
Este es un tipo de sermón apropiado para ser presentado en reuniones de jóvenes o de niños, ya que es más fácil comunicarles lo que se espera o no de un cristiano.
Ejemplos de bosquejos del sermón biográfico:
TÍTULO: “Dos Tipos de Sacrificio”
TEMA: La Adoración
TEXTO: Génesis 4.1-7
I. Introducción.
A. James Dean solo tuvo la oportunidad de hacer tres películas antes de morir trágicamente. Una de ellas se titula “Al Este del Paraíso”.
B. En ella, Dean tiene un hermano que es un buen hombre, buen hijo, amigo de todos y muy pacífico. Por el contrario, él personifica a un joven rebelde con corazón malvado que hace todo lo posible por corromper a su hermano.
C. Dean descubre que su madre no está muerta, como siempre había creído, sino que en realidad es una prostituta de la ciudad vecina. Pero no contento con sufrir solo, lleva a su hermano ante esa mujer, lo que le causa un trastorno tan grande que termina loco.
II. Proposición: La Biblia no nos enseña solo lo bueno de cada personaje, sino también lo malo. El recuento de lo ocurrido con Caín y Abel nos enseña a. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos harán. b. Cada cual es responsable por la adoración que rinde al Señor, y c. Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.
III. Argumentación.
A. Lo que enseñemos a nuestros hijos, ellos harán (vv. 3-4).
1. Aunque la Biblia no lo dice directamente, se deja ver que Adán y Eva enseñaron a sus hijos sobre Dios y cómo rendirle adoración.
2. Tanto Caín como Abel sabían presentar una ofrenda.
3. Caín llevó a Adonay del fruto de la tierra, mientras que Abel de los primogénitos de las ovejas.
B. Cada cual es responsable por la adoración que rinde al Señor (vv. 4-5).
1. Aunque muchas veces vemos a Caín como un hombre malvado, hay que reconocerle que fue el primero en traer ofrenda a Dios.
2. Caín pensó que a Dios se le agradaba con algo bueno, pero se equivocó.
3. Abel llevó de los primogénitos porque actuó con más fe que su hermano (Hebreos 11.4).
C. Actuar mal para con el Señor nos trae consecuencias.
1. Abel actuó de una manera pura, con disposición a hacer lo que Dios quería.
2. Caín actuó de acuerdo a sus emociones, buscando hacer lo que a él le parecía mejor.
3. La mala actitud de Caín le llevó a caer en otro pecado: el homicidio y de ahí se vio condenado eternamente.
IV. Conclusión.
A. Caín no solo no comprendió que él había actuado mal al no presentar un sacrificio correcto, sino que llegó hasta el asesinato.
B. Dean, en su personaje, no solo sufrió amargamente por conocer que su madre no era la buena mujer que les había contado su padre, sino que llevó a su hermano a sufrir también.
C. Dios espera que le rindamos adoración, pero esta debe salir del corazón y de acuerdo a Sus mandamientos.
TÍTULO: “Noemí, una gran suegra”
TEMA: Retornar a Dios
TEXTO: Rut 1.1-28.
I. Introducción.
A. Creo que nadie puede decir desde qué momento las suegras comenzaron a ser el blanco de ataque de sus yernos y nueras. Me imagino que si alguien tratase de recopilar los chistes que se han hecho sobre las suegras, este tendría que ser un volumen más grande que cualquier guía telefónica.
B. Pero no es cierto que todas las suegras son malas personas. La mía fue una mujer excelente. También la Biblia nos relata la historia de una buena suegra y cómo su buen trato la llevó a recibir una gran bendición, que aun nos alcanza a nosotros hoy día.
C. Aunque la historia de Noemí parece estar plagada de sufrimiento, cuando la estudiamos detenidamente, encontramos mucho gozo y alegría.
II. Proposición: La vida de Noemí es un gran ejemplo de fe y perseverancia que no enseña: a. El volvernos al mundo nos trae dolor, b. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen positivamente, y c. El estar en el territorio de Jehová nos provee abundantemente.
III. Argumentación.
A. El volvernos al mundo nos trae dolor (vv. 1-5).
1. Muchas veces pensamos que el sufrimiento de la vida cristiana puede calmarse en el mundo (v. 1).
2. La prosperidad del mundo no debe ser motivo suficiente como para que nos alejemos del campamento del Señor.
3. Eimelec pensó que sería prosperado en Moab, pero al fin, él y sus dos hijos murieron y Noemí quedó desamparada.
B. Volvernos al Señor hace que otros reaccionen positivamente (vv. 6-10).
1. Algunos pretenden volverse a Dios sin accionar nada, pero Noemí se levantó con sus nueras (v. 6).
2. Es importante que el penitente ponga su rostro en dirección de Judá (v. 7).
3. Aunque la Ley decía que al morir el esposo sin haber engendrado su hermano debía casarse con la viuda, en este caso era imposible cumplir con el mandamiento. Aun así, el ejemplo de Noemí, inspiró a Rut para que la siguiera, aunque Orfa decidió volverse.
C. El estar en el territorio de Adonay nos provee abundantemente.
1. Noemí y sus nueras habían pasado necesidad en Moab, en lugar de tener el tan ansiado descanso.
2. A pesar de que en ciertas oportunidades la situación para el cristiano parece dura, el Señor siempre visita a su pueblo para darle el pan (v. 6).
3. Cuando se regresa al Señor, siempre se llega en el tiempo de la “siega de la cebada” (v. 22).
IV. Conclusión.
A. Nunca es bueno volverse al mundo para solucionar nuestros problemas.
B. Si en este momento te encuentras en Moab, es bueno que reconsideres tu posición y regreses al Señor.
C. La bendición que recibió Noemí llega hasta nosotros porque su nuera, Rut, se convirtió en una de las ascendientes directas de nuestro Señor Jesucristo.
C. Expositivo o Analítico.
Quizá este sea el tipo de sermón más difícil. Para prepararlo necesitamos tomar un pasaje bíblico y analizarlo de una forma detenida. Puede centrarse en un solo versículo o en todo un pasaje. Algunos predicadores le rehuyen debido a que ocupa más tiempo prepararlo, conocer las reglas de hermenéutica y es más necesaria la atención de la audiencia.
Cualquiera que sea el tipo de sermón que uno prefiera, es importante recordar que todos deben estar acompañados de oración y mucha meditación en la Palabra de Dios.
Ejemplos de bosquejos del sermón expositivo o analítico:
TÍTULO: “Un Sacrificio para Dios”
TEMA: La Salvación
TEXTO: Romanos 12.1-2
I. Introducción.
A. Los indígenas entonaban sus cánticos mágicos mientras que la víctima era preparada antes de ofrendarla a su dios. Ella había llegado a esa pequeña isla por equivocación, pero ahora estaba siendo preparada para ser sacrificada ante una divinidad de la que nunca siquiera había oído. Los minutos pasaban y la muchacha inglesa que había salido a disfrutar de un viaje en barco no tenía la más mínima esperanza de ser rescatada.
B. Aunque aquella gente estaba convencida que la muchacha apaciguaría a sus dioses y el volcán no lanzaría más lava, ella no podía aceptarlo.
C. Así como esa muchacha, hay muchos que se encuentran envueltos en una religión que no logran comprender y son arrastrados por la tradición o por la herencia.
II. Proposición: El ser cristiano debe tener tres características ineludibles: a. Presentarse ante Dios, b. No conformarse a este siglo, y c. Ser transformados.
III. Argumentación.
A. Presentarse ante Dios (v. 1).
1. Dios no está esperando que sus hijos sean sacrificados ante un altar.
2. Pero si espera que nosotros voluntariamente entreguemos todo nuestro ser a Su Voluntad.
3. Espera un culto racional, es decir, una adoración inteligente, que esté predeterminada a servirle a Él.
B. No conformarse a este siglo (v. 2).
1. Es adorar a Dios trasciende la cultura, el tiempo y el espacio.
2. Cuando disponemos en nuestro corazón servirle a Dios, no hay nada que nos pueda ofrecer el mundo que nos haga separarnos de Él.
3. No conformarse a este siglo no significa enemistarnos con el resto de la sociedad, sino vivir de acuerdo a la Voluntad de Dios incluso a pesar de la sociedad.
C. Ser transformados (v. 2).
1. Esto no es algo que ocurre de la noche a la mañana, sino es más un proceso evolutivo que pasa conforme crece nuestro entendimiento de la Voluntad de Dios.
2. Pero para poder ser partícipes de ese crecimiento, es necesario que trabajemos en ello, orando, leyendo la Palabra, meditando en ella y participando de la comunión con la hermandad.
3. Al crecer en ese entendimiento, comprobaremos cuál es la Voluntad de Dios para con nosotros.
IV. Conclusión.
A. Quizá has nacido en una familia que practica algún tipo de religión y has hecho lo mismo por muchos años.
B. Hoy es el momento para revisar esa “fe” que practicas y analizar si lo que haces es correcto ante los ojos de Dios.
C. No debes ser como la joven inglesa de nuestro cuento, que iba a ser sacrificada. Recuerda que la salvación es personal y tu alma es eterna.
TÍTULO: “Vencedores en Cristo”
TEMA: La Victoria del Cristiano
TEXTO: Hebreos 2.14
I. Introducción.
A. Cuenta una anécdota que cuando Jesús entró en Jerusalén sobre el asno, la gente comenzó a tender los mantos y alabar al Señor.
B. Al ver toda la algarabía que estaba a su derredor, el asno pensó que le estaban alabando a él y se sintió muy feliz, creyéndose un gran personaje.
C. En ocasiones, los cristianos somos como el asno de la anécdota y pensamos que recibimos lo que tenemos por lo que somos.
II. Proposición: La victoria del cristiano no es algo que tiene que ver con su esfuerzo, sino porque: a. Participamos de la carne y sangre, b. Cristo participó, y c. Cristo destruyó.
III. Argumentación.
A. Participamos de la carne y sangre.
1. No recibimos la salvación de nuestros pecados por algo que hayamos hecho nosotros.
2. Jesús se sacrificó a sí mismo por ti y por mí.
3. Al venir al Señor y ser salvos, somos crucificados con Cristo en Su sacrificio.
B. Cristo participó.
1. Cristo se dio voluntariamente.
2. Judas no entregó al Señor, sino que Dios lo dio como ofrenda.
3. Al despojarse de su divinidad, Cristo participó con nosotros.
C. Cristo destruyó.
1. Al participar en carne y sangre, Jesús nos salva.
2. Pero su acto no concluye ahí, sino que además destruye con ello el imperio de la muerte.
3. Al vencer al diablo en su propio terreno, Jesús lo despoja de todo poder sobre los hijos de Dios.
IV. Conclusión.
A. Aunque ahora gozamos de los beneficios de ser hijos de Dios, no lo somos por nosotros mismos.
B. Todo lo que poseemos es por la bendición del acto sacrificial de Jesús.
C. Todo cristiano puede estar confiado en ese acto y gozarse al saber que nuestro adversario ha sido derrotado.