2 CORINTIOS
I. Introducción.
No hay seguridad en el tiempo en que duró Pablo en escribir esta segunda epístola a los corintios después de haber escrito la primera. Sabemos que la primera la escribió cerca de Abril del año 57 d.C., ya que se había propuesto pasar Pentecostés en Éfeso[1], y es posible que la segunda lo hiciera en Octubre, pero no sabemos a ciencia cierta si fue del mismo año o del siguiente.
Esta segunda epístola fue escrita en Macedonia, posiblemente Filipos o Berea, y es posible que entre las dos epístolas que tenemos en nuestra Biblia hubiese escrito otra más, pero esta no se conoce, y que fuese llevada por Tito, aunque también bien puede ser que Tito llevara la primera epístola.
Tito había quedado de verse con Pablo en Troas, pero cuando Pablo llegó a esa ciudad no lo encontró y se entristeció mucho. Siguiendo su viaje esperaba encontrar a Tito en Macedonia, pero tampoco estaba allí, aunque tiempo después Tito llegó a Macedonia con la buena noticia del arrepentimiento de muchos de los corintios, lo que provoca esta otra epístola que vamos a estudiar.
Después de esta segunda epístola es que Pablo va a Corinto y pasa con ellos el invierno.
La temática tratada en esta segunda epístola es el ministerio de Pablo, en cómo debe ser un ministro y cómo debe comportarse para cumplir su labor.
II. Bosquejo.
A. Saludo (1.1-2).
B. Acción de gracias (1.3-11).
1. Consuelo en todas las aflicciones de Pablo (1.3-7).
2. Consuelo en la reciente tribulación en Asia (1.8-11).
C. Explicación de su cambio de planes respecto a viajar a Corinto (1.12-2.13).
1. Su conducta siempre ha sido honesta (1.12-14).
2. No usa de ligereza en cambiar sus planes (1.15-22).
3. La razón de no haberles visitado aún (1.23-2.4).
4. El castigo del ofensor y el perdón para él (2.5-11).
5. El encuentro de Tito en Macedonia (2.12-13).
D. El ministerio de Pablo (2.14-6.10).
1. La acción de gracias por su parte en los triunfos de Cristo (2.14-17).
2. No se loa a sí mismo; no necesita aplausos (3.1-3).
3. Su capacidad es de Dios (3.4-6).
4. La superioridad del nuevo pacto sobre el viejo (3.7-18).
5. La franqueza del ministerio del Enviado (4.1-6).
6. El poder del mensaje; la debilidad del mensajero (4.7-12).
7. Sus convicciones que sostienen su obra (4.13-18).
8. La resurrección: La esperanza fundamental del cristiano (5.1-10).
9. El amor de Cristo (5.11-15).
10. Un ministerio de reconciliación (5.16-21).
11. Sus experiencias difíciles como “embajador” de Cristo (6.1-10).
E. Llamado a que los corintios renovaran sus vínculos con Pablo (6.11-7.16).
1. Una invitación a que volvieran al afecto de Pablo (6.12-13).
2. No unirse en yugo con los incrédulos (6.14-7.1).
3. El gran gozo y confianza de Pablo ahora en los corintios (7.2-4).
4. La consolación que trajo la llegada y reporte de Tito (7.5-7).
5. El gozo en la buena respuesta de los corintios a la carta anterior (7.8-16).
F. La colecta para los santos en Jerusalén (8.1-9.15).
1. El ejemplo de los macedonios (8.1-7).
2. Cristo, el ejemplo supremo de dar (8.8-15).
3. La visita próxima de Tito (8.16-24).
4. La razón por qué iba Tito, y los preparativos de ellos (9.1-5).
5. Los principios de ofrenda aceptable y sus bendiciones (9.6-15).
G. La defensa de Pablo de su ministerio (10.1-13.10).
1. Pablo, humilde por preferencia, pero osado cuando necesario (10.1-6).
2. Responde a las acusaciones de ser tímido (10.7-11).
3. Su “gloriarse en el Señor” (10.12-18).
4. Las reclamaciones de Pablo respecto a la lealtad de los corintios (11.1-6).
5. La gloria de Pablo en haberse sostenido solo (11.7-12).
6. El cuadro verdadero de los oponentes de Pablo (11.13-15).
7. Las “credenciales” y experiencias de Pablo (11.16-23).
8. Se gloría en sus debilidades (12.1-10).
9. No inferior a los “otros Enviados” (12.11-13).
10. Su conducta en la propuesta tercera visita (12.14-21).
11. Determinado a restaurar la disciplina en Corinto (13.1-10).
H. Exhortaciones finales y la despedida (13.11-14).
[1] 1 Corintios 16.8.
No hay seguridad en el tiempo en que duró Pablo en escribir esta segunda epístola a los corintios después de haber escrito la primera. Sabemos que la primera la escribió cerca de Abril del año 57 d.C., ya que se había propuesto pasar Pentecostés en Éfeso[1], y es posible que la segunda lo hiciera en Octubre, pero no sabemos a ciencia cierta si fue del mismo año o del siguiente.
Esta segunda epístola fue escrita en Macedonia, posiblemente Filipos o Berea, y es posible que entre las dos epístolas que tenemos en nuestra Biblia hubiese escrito otra más, pero esta no se conoce, y que fuese llevada por Tito, aunque también bien puede ser que Tito llevara la primera epístola.
Tito había quedado de verse con Pablo en Troas, pero cuando Pablo llegó a esa ciudad no lo encontró y se entristeció mucho. Siguiendo su viaje esperaba encontrar a Tito en Macedonia, pero tampoco estaba allí, aunque tiempo después Tito llegó a Macedonia con la buena noticia del arrepentimiento de muchos de los corintios, lo que provoca esta otra epístola que vamos a estudiar.
Después de esta segunda epístola es que Pablo va a Corinto y pasa con ellos el invierno.
La temática tratada en esta segunda epístola es el ministerio de Pablo, en cómo debe ser un ministro y cómo debe comportarse para cumplir su labor.
II. Bosquejo.
A. Saludo (1.1-2).
B. Acción de gracias (1.3-11).
1. Consuelo en todas las aflicciones de Pablo (1.3-7).
2. Consuelo en la reciente tribulación en Asia (1.8-11).
C. Explicación de su cambio de planes respecto a viajar a Corinto (1.12-2.13).
1. Su conducta siempre ha sido honesta (1.12-14).
2. No usa de ligereza en cambiar sus planes (1.15-22).
3. La razón de no haberles visitado aún (1.23-2.4).
4. El castigo del ofensor y el perdón para él (2.5-11).
5. El encuentro de Tito en Macedonia (2.12-13).
D. El ministerio de Pablo (2.14-6.10).
1. La acción de gracias por su parte en los triunfos de Cristo (2.14-17).
2. No se loa a sí mismo; no necesita aplausos (3.1-3).
3. Su capacidad es de Dios (3.4-6).
4. La superioridad del nuevo pacto sobre el viejo (3.7-18).
5. La franqueza del ministerio del Enviado (4.1-6).
6. El poder del mensaje; la debilidad del mensajero (4.7-12).
7. Sus convicciones que sostienen su obra (4.13-18).
8. La resurrección: La esperanza fundamental del cristiano (5.1-10).
9. El amor de Cristo (5.11-15).
10. Un ministerio de reconciliación (5.16-21).
11. Sus experiencias difíciles como “embajador” de Cristo (6.1-10).
E. Llamado a que los corintios renovaran sus vínculos con Pablo (6.11-7.16).
1. Una invitación a que volvieran al afecto de Pablo (6.12-13).
2. No unirse en yugo con los incrédulos (6.14-7.1).
3. El gran gozo y confianza de Pablo ahora en los corintios (7.2-4).
4. La consolación que trajo la llegada y reporte de Tito (7.5-7).
5. El gozo en la buena respuesta de los corintios a la carta anterior (7.8-16).
F. La colecta para los santos en Jerusalén (8.1-9.15).
1. El ejemplo de los macedonios (8.1-7).
2. Cristo, el ejemplo supremo de dar (8.8-15).
3. La visita próxima de Tito (8.16-24).
4. La razón por qué iba Tito, y los preparativos de ellos (9.1-5).
5. Los principios de ofrenda aceptable y sus bendiciones (9.6-15).
G. La defensa de Pablo de su ministerio (10.1-13.10).
1. Pablo, humilde por preferencia, pero osado cuando necesario (10.1-6).
2. Responde a las acusaciones de ser tímido (10.7-11).
3. Su “gloriarse en el Señor” (10.12-18).
4. Las reclamaciones de Pablo respecto a la lealtad de los corintios (11.1-6).
5. La gloria de Pablo en haberse sostenido solo (11.7-12).
6. El cuadro verdadero de los oponentes de Pablo (11.13-15).
7. Las “credenciales” y experiencias de Pablo (11.16-23).
8. Se gloría en sus debilidades (12.1-10).
9. No inferior a los “otros Enviados” (12.11-13).
10. Su conducta en la propuesta tercera visita (12.14-21).
11. Determinado a restaurar la disciplina en Corinto (13.1-10).
H. Exhortaciones finales y la despedida (13.11-14).
[1] 1 Corintios 16.8.