Capítulo 7
1. Esteban
presenta su defensa.
7.1-47 Este capítulo registra uno de los más impresionantes discursos que hayamos en el Nuevo Testamento, que inicia con un resumen de la historia del Génesis, comenzando por el llamado a Abraham, siguiendo por la historia de José y como Isarel creció en Egipto y fue esclavizado, para luego ser rescatado por Moisés y llevado a Canaán, hasta los días de David y Salomón. Pero Esteban no refuta o acepta la acusación que se le ha hecho de blasfemia contra el Templo, pero si les hace ver que es imposible que un Dios tan Grande pueda ser contenido en la obra de las manos del hombre. Este era un relato que llamaba la atención de los judíos, aunque no comprendían qué tenía que ver esto con la situación que se estaba dando en ese momento, aunque es posible que comenzaran a sospechar en cuanto él mencionó la predicción de la venida del Libertador.
Al llegar a este punto, Esteban dirige sus misiles a los judíos: Él les presentó varias analogías para que pudieran comprender el mal tan grande que habían hecho, porque así como los hermanos de José le habían vendido, ellos hicieron lo mismo al entregar a Jesús en manos de los gentiles, aunque al fin, todo resultó para salvación, tanto para la familia de Jacob, como para nosotros con la muerte de Jesús.
Pero así como los padres habían sido tercos y sordos, ellos también actuaban igual, porque no lograban entender el sacrificio de Jesús. Al resistir las enseñanzas que estaban en las Escrituras, ellos resistían al Espíritu Santo, que aunque pareciera que no era una doctrina muy bien desarrollada aún en este período histórico, ya los judíos debían comprender que Esteban se está refiriendo a una completa muestra de rechazo a Dios.
La reacción de los oyentes no se deja esperar. Se pierde la compostura del Sanedrín y se dejan llevar por sus emociones sin que se haya dado un veredicto contra el acusado. En el texto griego dice que ellos sintieron como que eran cortados como con una sierra, lo que causó una respuesta violenta contra Esteban. La ira se dio de tal manera que crujían sus dientes contra el joven predicador, pero él, estando lleno del Espíritu Santo tiene una visión divina. Esta visión está de acuerdo a las enseñanzas de Jesús, cosa que querían eliminar los rabinos del Sanedrín y entonces cometen un crímen terrible, ya que ellos no tenían derecho de ejecutar a nadie sin el permiso de Roma.
En aquella situación se encontraba un joven que luego llegaría a tomar un lugar importantísimo en el desarrollo de la Iglesia del siglo I: Saulo de Tarso.
7.1-47 Este capítulo registra uno de los más impresionantes discursos que hayamos en el Nuevo Testamento, que inicia con un resumen de la historia del Génesis, comenzando por el llamado a Abraham, siguiendo por la historia de José y como Isarel creció en Egipto y fue esclavizado, para luego ser rescatado por Moisés y llevado a Canaán, hasta los días de David y Salomón. Pero Esteban no refuta o acepta la acusación que se le ha hecho de blasfemia contra el Templo, pero si les hace ver que es imposible que un Dios tan Grande pueda ser contenido en la obra de las manos del hombre. Este era un relato que llamaba la atención de los judíos, aunque no comprendían qué tenía que ver esto con la situación que se estaba dando en ese momento, aunque es posible que comenzaran a sospechar en cuanto él mencionó la predicción de la venida del Libertador.
Al llegar a este punto, Esteban dirige sus misiles a los judíos: Él les presentó varias analogías para que pudieran comprender el mal tan grande que habían hecho, porque así como los hermanos de José le habían vendido, ellos hicieron lo mismo al entregar a Jesús en manos de los gentiles, aunque al fin, todo resultó para salvación, tanto para la familia de Jacob, como para nosotros con la muerte de Jesús.
Pero así como los padres habían sido tercos y sordos, ellos también actuaban igual, porque no lograban entender el sacrificio de Jesús. Al resistir las enseñanzas que estaban en las Escrituras, ellos resistían al Espíritu Santo, que aunque pareciera que no era una doctrina muy bien desarrollada aún en este período histórico, ya los judíos debían comprender que Esteban se está refiriendo a una completa muestra de rechazo a Dios.
La reacción de los oyentes no se deja esperar. Se pierde la compostura del Sanedrín y se dejan llevar por sus emociones sin que se haya dado un veredicto contra el acusado. En el texto griego dice que ellos sintieron como que eran cortados como con una sierra, lo que causó una respuesta violenta contra Esteban. La ira se dio de tal manera que crujían sus dientes contra el joven predicador, pero él, estando lleno del Espíritu Santo tiene una visión divina. Esta visión está de acuerdo a las enseñanzas de Jesús, cosa que querían eliminar los rabinos del Sanedrín y entonces cometen un crímen terrible, ya que ellos no tenían derecho de ejecutar a nadie sin el permiso de Roma.
En aquella situación se encontraba un joven que luego llegaría a tomar un lugar importantísimo en el desarrollo de la Iglesia del siglo I: Saulo de Tarso.